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jeudi 19 novembre 2026 à 19h

AG de lutte TBPGQIA+

La remontée en puissance des idéologies réactionnaires en est bien la preuve : l'histoire n'est pas une marche continue vers le progrès. C'est un tracé qui avance, recule, bifurque, s'arrête, fait demi-tour, saute, mais ne suit pas une ligne droite. Ça fait un moment maintenant que le bruit des bottes retentit à nouveau et piétine au passage la mémoire des horreurs de la seconde guerre mondiale. Bref, en un mot : c'est la merde.

Bien sûr, c'était déjà la merde avant. Plutôt qu'une rupture avec la sacro-sainte démocratie occidentale, il s'agit d'un grand coup d'accélérateur vers un système toujours plus militarisé. On ne sait plus trop comment gérer la dissonance cognitive devant la possibilité d'une 3ème guerre mondiale, le génocide en cours en Palestine, le réchauffement climatique, la hausse flagrante des violences racistes et queerphobes, l'incitation à mourir des personnes handi.e.s par la loi sur l'aide à la fin de vie...

Les dernières années nous ont mis claque sur claque. L'arrivée de Meloni au pouvoir et son attaque de l'homoparentalité, les promulgations de lois transphobes en Angleterre et aux USA, le déterrement de lois criminalisant l'homosexualité issues des législations coloniales notamment au Sénégal, les dernières perquisitions et arrestations en Turquie, l'interdiction de la "propagande LGBT" aux enfants en Hongrie, sans parler du "terrorisme LGBT" en Russie...

Côté français, les fachos s'organisent aussi, toujours selon le même schéma : la "protection" des enfants. La campagne du RN contre les enfants trans n'a rien d'anodin : c'est dans la continuité d'autres offensives réactionnaires partout dans le monde. Et bien sûr, une suite logique du mouvement contre le mariage pour tou.te.s, contre la PMA, etc. Inspirée par les valeurs de la nouvelle droite, le fascisme d'aujourd'hui semble investir massivement son fric dans la culture, l'éducation, et ne plus se limiter aux enjeux électoraux.

Le capitalisme s'est redoré le blason pendant des années à grands coups de pink-washing. Que nombre d'entreprises retournent leur veste depuis la réélection de Trump est certes choquant, mais pas si étonnant. L'argent n'a pas de couleur, comme on dit : business is business. Malgré les changements législatifs ou commerciaux, les mentalités ne changent pas forcément, même si les sondages disent parfois l'inverse : on appelle ça l'effet de désirabilité sociale. Le vent tourne, l'odeur se révèle : il est de moins en moins mal vu d'être raciste et queerphobe, en témoignent la hausse des agressions (physiques ou verbales) et les discours de plus en plus décomplexés dans les médias.

Construire son rapport au monde à travers la honte laisse des traces, et beaucoup de queers souffrent de symptômes de stress post traumatiques sans même avoir subi (elleux même) d'agressions directes (bien que pour cela, il faudrait déjà qu'on soit capable de les nommer et qu'on arrête de les banaliser).

Les queers restent plus susceptibles d'être psychiatrisé.e.s, mais aussi d'être incesté.e.s, ou agressé.e.s sexuellement avant leur majorité. On parle d'un pd mort par jour du chemsex et d'un guet-apens par semaine via grindr. Les agressions et/ou meurtres des personnes transfems défraient souvent la chronique, reléguées à de simples faits divers avec des détails super glauques, pour attiser la curiosité morbide et transphobe des lecteurices. Les idées suicidaires (67%) ou tentatives de suicide (34%) des personnes trans entre 16 et 26 ans explosent les records. Le harcèlement reste monnaie courante et coûte parfois la vie, comme dans l'affaire Caroline Grandjean (lesbophobie). Rien qu'au travail, la moitié des queers reste au placard auprès de ses collègues et de sa hiérarchie.

Au milieu de tout ça, les nouvelles présidentielles arrivent. Les campagnes ont déjà commencé, et quoiqu'il se passe, on va en prendre plein la gueule, entre l'instrumentalisation des identités queers et racisé.e.s d'un côté, et la promotion de valeurs identitaires et réactionnaires de l'autre côté. Il ne s'agit pas de relativiser tout l'échiquier politique non plus : l'hypothèse d'une gauche au pouvoir est bien moins tétanisante qu'une continuité de la droite voire de l'extrême droite. Mais la gauche au pouvoir ne rime pas non plus avec victoire : c'est toujours vivre dans un monde régi par l'autorité et le fric, la propriété privée, la police et l'armée, les centres de rétentions, les prisons, le travail et l'exploitation...

Ces constats sont durs et effrayants. Mais nous ne sommes pas seul.e.s. Face aux offensives féroces des états autoritaires, voire fascistes, permises et accèlérées par un système capitaliste à bout de souffle, partout dans le monde les résistances s'organisent. Les jeunesses montrent la voie. Les mouvements de la "Gen Z" (à Madagascar, au Pérou, au Maroc, au Népal, en Inde, en Albanie, en Grèce, en Autriche ou encore en France) entrainent avec eux des millions de personnes. Car si les premières revendications sont spécifiques aux jeunes, elles finissent par converger vers le besoin plus urgent de s'offrir un avenir radicalement différent que le vieux monde tente coute que coute d'imposer.

La période nous invite à la révolte.

Alors pour faire face, si on se (re)parlait de perspectives révolutionnaires ?

S'offrir des lieux de débats, de coordination, de réflexions, de critiques de nos manières de faire, de nos idées ? Déplacer la focale du débat électoral, "voter ou ne pas voter", par une voie qui nous est propre, que l'on construirait à notre façon, dans nos temporalités, sans politicien.ne.s ni chef.fe.s ?

Des choses à faire, il y en a potentiellement plein : s'organiser sur son lieu de travail, créer des réseaux de soutien, des espaces de parole, organiser des rassemblements ou manifs, faire du soin communautaire, continuer à faire exister les vécus queers à travers des lieux, des discussions, des événements culturels, ou bien autour de livres ou de podcast, recouvrir les rues de stickers, de tags ou d'affiches. Peu importe nos modes d'actions nous avons toutes et tous une place dans la lutte.

Lors des deux premières AG, plusieurs fois le constat a été fait que sur Toulouse, les personnes queers sont éparpillées dans différents collectif de solidarité hyperspécifiques, nécessaires et bien sûr salvateurs. D'un côté, ils font écho à la nécessité réelle de se retrouver entre pair.e.s. De l'autre, cela nous met face à une réalité à laquelle il faut s'affronter : nos milieux sont encore largement pollués par nos biais racistes, néocoloniaux, validistes, classistes, etc. On aimerait donc qu'une partie de cet espace permette de se questionner là-dessus, et de ne pas faire comme si de rien n'était. Avancer ensemble (ou séparément), conduire à de la solidarité réelle entre tou.te.s...

Pour la suite, plein de bonnes choses au programme : organiser des espaces de socialibilité non-marchands, créer des espaces de solidarité (mutuelle...), zbeuler par des rassemblements et/ou collages, organiser notre auto-défense et s'occuper de notre santé mentale.

Bien sûr, pas besoin d'être un.e super militant.e pour venir : si cet appel te parle, tu as ta place ! ;)

Rdv le jeudi 19 Novembre à 18h45 (ouverture des portes)à la Chapelle à Toulouse ( 36 rue danièle casanova) pour la troisième AG (début 19h)

Au programme : retour sur l'avancement des différents thèmes/actions. Le reste de l'ordre du jour sera défini au début.

Ensuite, la date de la quatrième AG : vendredi 04 décembre à 18h45 (ouverture) / 19h (début) au Motor. Stay tuned.

Lien : https://toulouse.demosphere.net/rv/36463
Source : message reçu le 11 novembre 09h